Der Ohio Amendment soll das „Recht“ auf die beiden Übel Abtreibung und Verstümmelung garantieren

"Glauben SieEltern haben das Recht zu erfahren, ob ihre minderjährige Tochter eine Abtreibung oder eine Transgender-Behandlung erhält?“

Der Mann, der die Tür öffnete, hielt inne. Dann antwortete er:

Als ich in der Schule war, erzählten sie uns von Dr. Mengele, einem Nazi-Arzt, der auf unbeschreiblich grausame Weise an Gefangenen experimentierte. Als wir davon hörten, riefen wir mit dem Rest des jüdischen Volkes: „Nie wieder.“

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Aber jetzt habe ich erfahren, dass der weinerliche Junge in meiner Pfadfindertruppe aufgewachsen ist, sich einer Operation unterzogen hat und sich selbst als Frau bezeichnet. Er hat wahrscheinlich viele der gleichen Dinge durchgemacht, die ich in seinem Alter durchgemacht habe, aber er hatte keine guten Eltern, die ihm gesagt hätten, er solle durchhalten und es durchziehen. Ich weiß nicht, was für eine Welt wir euch allen hinterlassen.

Einen Monat später stand ich auf einer mit Regenbogenfahnen geschmückten Veranda, während eine Frau mittleren Alters mit einem Gesichtsausdruck ohne Ironie zu mir sagte: „Frauen – ich meine Gebärmutterträgerinnen – sollten in der Lage sein, mit ihrem Körper zu machen, was sie wollen.“ ”

Das sind beides GesprächeIch habe diesen Sommer an Türen für die Kampagne gegen den Änderungsantrag „Recht auf reproduktive Freiheit“ zur Ohio-Verfassung geklopft.

Die Geschichte erinnert sich an Dr. Mengele als „Engel des Todes“ und seine Menschenversuche als medizinische Folter. Aber die Vorstellung, dass eine Frau mit ihrem Körper machen kann, was sie will, wird von den meisten Amerikanern akzeptiert. Die Schwangerschaft als etwas zu betrachten, auf das eine „Gebärmutter“ verzichten kann, ist jedoch im Grunde dieselbe Idee, die Dr. Mengeles Messer rechtfertigte.

Aktivisten versuchen, die Abtreibung damit zu rechtfertigen, dass es sich dabei um ein einfaches Verfahren zur Entfernung eines Zellklumpens handelt. Dies trennt den Geschlechtsakt von der Geburt. Sexuelle Identität wurzelt also nicht in der natürlichen Fähigkeit des Körpers, Leben hervorzubringen, sondern vielmehr in der Selbstbestimmung. Abtreibungsbefürworter bezeichnen das „Trauma einer erzwungenen Schwangerschaft“ so, als sei die Geburt einer Frau, bei der kein Saugschlauch in die Gebärmutter eingeführt wird, ein unnatürlicher Vorgang. Es ist eine Ablehnung der Wahrheit, dass unser Körper für einen bestimmten Zweck geschaffen ist und dass unser Leben einen Sinn hat.

Zu sagen, dass ein Baby nur ein Zellklumpen ist, entwertet unsere eigene Herkunft und reduziert den Körper auf einen biologischen Prozess, der von einer Seele oder einer bestimmten Identität losgelöst ist. In ihrem Dialog „Die Bedeutung der Geburt“ sagte Msgr. Luigi Giussani und Giovanni Testori behaupten, wenn wir unseren eigenen Körper auf Zellklumpen reduzieren, leugnen wir, dass ein liebender Gott uns geschaffen hat und dass unsere Existenz unabhängig von sozialen Etiketten oder unseren sich ständig ändernden Gefühlen einen Sinn hat. Der Körper ist also nur ein Haufen Rohmaterial, der wie ein Plastikklumpen geformt oder verwertet werden kann.

Um Msgr. zu zitieren: Giussani: „Alles Böse entsteht aus dieser Lüge, durch die der Mensch versucht, sich in der Praxis oder in der Theorie zu definieren, als ob er die Erinnerung an seine Geburt vergessen oder gelöscht hätte.“ Abtreibung impliziert, dass Eltern keine Verantwortung für das Kind haben, das sie geschaffen haben, und dass das Kind kein Kind, sondern ein Klumpen Fleisch ist. Dies zerstört die Heiligkeit der natürlichsten menschlichen Beziehung und den ersten Ort, an dem wir Liebe erfahren sollen.

Aus diesem Grund , führt die kulturelle Akzeptanz der Abtreibung natürlich zu Transgenderismus, der besagt, dass der Körper einer Person von ihrer Identität getrennt werden kann. Im Grunde liegt die Ablehnung des Körpers als integraler Bestandteil der Persönlichkeit. Der Zusammenhang zwischen Abtreibung und Transgenderismus ist kein Geheimnis. Planned Parenthood wirbt sowohl für Abtreibung als auch für Transgender-Hormonbehandlungen und ist der Meinung, dass beide für Minderjährige verfügbar sein sollten. Beide Verfahren nutzen Technologie, um natürliches Leben zu zerstören – entweder durch die direkte Ermordung eines Babys oder durch die Sterilisierung des Fortpflanzungspotenzials. Beide sind von Natur aus gegen die Geburt.

Wenn eine Kultur die Güte der Geburt und der Kinder zugunsten der „Wahl“ ablehnt, werden Körper zu Waren. Wenn „Männer schwanger werden können“ und Schwangerschaften von „Gebärmüttern“ erlebt werden (was wie eine politisch korrekte Bezeichnung für „Packesel“ klingt), dann sind tragische Geschichten wie die von Brittney Pearson nur zu erwarten. Wenn die einzige Ethik, die Reproduktion und Sexualität regelt, Autonomie ist, dann werden Menschenrechte zu einer Frage von Eigentumsrechten, bei denen wir bestimmen müssen, wem der „Zellklumpen“ „gehört“. „Mein Körper, meine Wahl“ führt nicht zu friedlicher Toleranz – es schafft eine Gesellschaft, in der die Machthaber die Bedingungen und Konditionen der Persönlichkeit definieren, weil es keine transzendente Definition dessen gibt, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.

Wie Wendell Berry in seinem Aufsatz „Der Körper und die Erde“ schrieb: „Die Verachtung des Körpers äußert sich unweigerlich in der Verachtung anderer Körper.“ Wenn wir unseren eigenen Körper als Zellklumpen betrachten, die chirurgisch verstümmelt werden können, weil wir das Gefühl haben, dass unsere physischen Organe nicht unserem Identitätsgefühl entsprechen, besteht der nächste Schritt darin, zu glauben, dass die Körper anderer Menschen ebenfalls ein Fehler oder ein faires Spiel zum Experimentieren sind.

Dies ist ein Kampf, der über Begriffe wie „Kulturkrieg“ oder jedes politische Etikett hinausgeht. Abtreibung ist nicht nur ein Angriff auf das Ungeborene – es ist ein Angriff auf die Menschheit.

Dies ist der Kampf, den wir im Herzen Amerikas führen. Die vorgeschlagene Änderung der Ohio-Verfassung „Reproduktive Rechte“ würde eine uneingeschränkte Abtreibung auf Verlangen bis zur Geburt ermöglichen. Die Sprache ist vage und verwendet Wörter wie „Personen“, „Entscheidungen zur Fortpflanzung“ und „Fruchtbarkeitsbehandlung“ anstelle von „Frauen“ und „Schwangerschaft“. Analysten sind zu dem Schluss gekommen, dass die strategisch ausgewählten Bestimmungen des Änderungsantrags es Minderjährigen ermöglichen, ohne Zustimmung der Eltern Abtreibungen und Operationen zur Geschlechtsumwandlung durchzuführen. Dies ist der Kampf, den wir im Herzen Amerikas führen. Die vorgeschlagene Änderung der Verfassung von Ohio zu „Reproduktiven Rechten“ würde eine uneingeschränkte Abtreibung auf Verlangen bis zur Geburt ermöglichen.Tweeten Sie dies

Jüngste Umfragen zeigen, dass 59 Prozent der Ohioaner „eine Verfassungsänderung unterstützen würden, um das Recht auf Abtreibung zu einem Grundrecht in Ohio zu machen“. Derzeit ist für eine Änderung der Verfassung von Ohio nur eine einfache Mehrheit erforderlich – 50 Prozent der Wähler in Ohio plus eine Einzelstimme. Wenn wir nichts unternehmen, wird es in Ohio bald keinen rechtlichen Schutz mehr für die Heiligkeit des Menschen geben.

Aber bei einer Sonderwahl am 8. August können Ohioaner über Thema 1 abstimmen, wodurch das Verfahren zur Verfassungsänderung dahingehend geändert wird, dass 60 Prozent der Stimmen erforderlich sind. Dies erhöht die Chance, die Abtreibungsnovelle zu vereiteln, erheblich. Die Verabschiedung von Problem 1 ist ein entscheidender Teil der Strategie zum Schutz von Menschenleben in Ohio.

Die Kirche muss die Menschen an die Wahrheit erinnern – dass Menschen dazu bestimmt sind, sich in einem Akt der Liebe fortzupflanzen, dass unsere Existenz einen Sinn hat und dass unser Körper gut ist. Ohio erntet die Konsequenzen. Politik ist keine ultimative Lösung, aber sie kann helfen, die Flut einzudämmen, während die Kirche daran arbeitet, die Kultur wiederherzustellen.

Abtreibungsaktivisten führen eine intensive Kampagne gegen Thema 1, weil sie wissen, wie wichtig es für die Sache des Lebensschutzes ist. Wenn Christen zögern, für Thema 1 zu stimmen, weil es nur wie eine politische Strategie erscheint, um die Wahrscheinlichkeit eines Siegs der Pro-Life-Bewegung im November zu erhöhen, sollten sie sich daran erinnern, was auf dem Spiel steht. Problem 1 ist im schlimmsten Fall ein amoralisches Problem. (Obwohl es gute Gründe gibt, den Verfassungsänderungsprozess in Ohio zu reformieren, unabhängig von seiner Rolle bei der Verhinderung der Abtreibungsänderung.) Der Einsatz eines amoralischen Mittels zum Schutz ungeborener Leben und unzähliger Jugendlicher vor Sterilisation ist völlig vernünftig. Die Alternative besteht darin, nichts zu tun und Ohio zu einem der geburtenfeindlichen Staaten des Landes werden zu lassen.

Dr. Mengele starb 1979, aber der Todesengel zieht durch Ohio. Er wird nicht an uns vorbeigehen – selbst wenn wir unsere Türen abschließen und ein „Choose Life“-Schild in unseren Gärten anbringen. Er kommt in unsere Häuser, durch die Schulen und Bildschirme unserer Kinder und in die Verfassung unseres Staates. Werden Sie Ohio den Gesetzen überlassen, die Frauen zu „Gebärmütterinnen“, Babys zu „Zellklumpen“ und Eltern zu „Menschen mit dem Eigentumsrecht an der Gebärmutter“ degradieren? Oder werden Sie für die Heiligkeit und Integrität des menschlichen Lebens stimmen?

[Fotonachweis: Shutterstock]

Hannah Langdon ist eine Konvertitin zur katholischen Kirche und arbeitet derzeit mit Maria for Life zusammen, einer Laieninitiative, die Katholiken für die Ablehnung des Abtreibungszusatzes in Ohio gewinnen will.